Пожалуй, тут стоит начать с определения Вещи у Августина. Есть как минимум два известных мне перевода: «предметом или вещью, собственно, я называю то, что само по себе не употребляется к означению чего-либо другого, например, дерево, камень, животное» , «Вещью я назвал сейчас то, что не употребляется для обозначения чего-либо, как, например, дерево, камень, животное и прочее того же рода» .
Первый перевод отличается тем, что хотя там и упомянута «вещь», но на первом месте стоит «предмет», что не совсем точно, так как вещь в средние века, совсем не то же самое, что предмет. В то время вещь еще не была опредмечена, то есть, выделена как отдельная целостность из мира объектов. Любовь являлась для Августина условием постижения вещи, тогда как в науке требование любви сменяется требованием нейтрального отношения к вещи для объективной оценки.
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
Комментариев нет:
Отправить комментарий